top of page
177_edited_edited.jpg

เกี่ยวกับ Joe Durso

My picture taken in 2018

JOE DURSO เกิดที่เมืองบรู๊คลิน รัฐนิวยอร์ก ในปี 1953 ปู่ย่าตายายของเขาเป็นผู้อพยพชาวอิตาลี เขาสำเร็จการศึกษาจากสถาบันพระคัมภีร์เอโลฮิมในปี พ.ศ. 2523 ได้รับปริญญาโทจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์ตรีเอกานุภาพในปี พ.ศ. 2532 ในช่วงสิบปีที่ผ่านมา เขาได้สั่งสอนชายหลายคนที่โบสถ์แบบติสม์ Capitol Hill ก่อนหน้านี้ เขาเป็นผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการของกระทรวง Teens Under Fire ซึ่งเป็นโครงการสร้างความตระหนักเรื่องยาเสพติดให้กับวัยรุ่นในโรงเรียนมัธยมในบัลติมอร์และเทศมณฑลแอนน์ อารันเดลของรัฐแมริแลนด์ โจมีความกระตือรือร้นอย่างมากเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียนในระดับพื้นฐาน เขาเขียนถึงคนที่เจ็บปวด สับสน หลงทาง และอกหัก ข่าวสารของเขาเป็นความหวังอย่างหนึ่งที่พบในหน้าพระคัมภีร์

Picture of my wife and I at Christmas

ในปีพ.ศ. 2510 ฉันมีความรู้เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์หลังจากดูสงครามครูเสดของบิลลี่ เกรแฮมทางโทรทัศน์ การหายไปของคริสตจักรที่สั่งสอนพระกิตติคุณในช่วงหกปีต่อมาเป็นอันตรายต่อความผาสุกทางวิญญาณของฉัน บาปเริ่มเป็นปัญหาเพราะความเจริญไม่ได้เกิดขึ้นโดยทางพันธกิจ  

​​

ในปี 1973 ฉันติดต่อกระทรวงของ Billy Graham ด้วยความสิ้นหวัง การมีชีวิตอยู่ในความบาปไม่ใช่ทางเลือกสำหรับฉันในฐานะคริสเตียนที่เกิดใหม่ ความคิดเรื่องการฆ่าตัวตายยังเข้ามาในหัวของฉันในช่วงวันที่มืดมนเหล่านั้น

ฉันได้นัดสัมภาษณ์กับรัฐมนตรีที่โบสถ์ Calvary Baptist ในแมนฮัตตัน หลังจากจัดการกับปัญหาเรื่องบาปแล้ว ฉันเริ่มไปเยี่ยมและเข้าร่วมคริสตจักรใกล้บ้านในบรูคลิน นิวยอร์ก  

ในวันต่อมา ศาสนาคริสต์มีชีวิตชีวาขึ้นเมื่อการศึกษาพระคำของพระเจ้ากลายเป็นแหล่งชีวิตสำหรับฉัน การคบหามีมากมายในช่วงเวลานั้นของชีวิตฉัน ผู้คนต่างให้ ห่วงใย และเต็มใจแบ่งปันโดยไม่ลังเล ภรรยาของผมมีส่วนร่วมอย่างมากเช่นกัน และพบว่าเธอมีคู่ชีวิตที่มีความสามารถมาก ฉันเข้าเรียนที่ New York School of the Bible เป็นเวลาสองปี และพบว่าสิ่งนี้มีผลอย่างมากในชีวิตและการศึกษาด้านจิตวิญญาณของฉัน  

ในปี 1977 เราย้ายไปนิวยอร์กตะวันตกและเข้าเรียนที่สถาบันพระคัมภีร์เอโลฮิมที่ซึ่งประธานาธิบดีได้รับเรียกกลับไปสหรัฐจากรับใช้เป็นมิชชันนารีในซูดาน แอฟริกาหลายปี โรงเรียนไม่ได้เกี่ยวกับความสามารถทางวิชาการสูงมากนักแต่เป็นการศึกษาที่รอบรู้ การศึกษาเกี่ยวข้องกับการศึกษาพระคัมภีร์และบริการของคริสเตียนในพันธกิจต่างๆ เช่น เรือนจำ บ้านพักคนชรา ค่ายผู้อพยพ ที่ตั้งแคมป์ และภารกิจกู้ภัย 

ประธานาธิบดีโดนัลด์ เพอร์กินส์ ได้สร้างความประทับใจไม่รู้ลืมแก่ข้าพเจ้าหลายครั้ง แต่ไม่มีผู้ใดเกิดผลดีเท่าที่ได้รับในวันเดียวดายที่มีโชคชะตา เมื่อเข้าไปในโบสถ์ สิ่งที่ฟังดูเหมือนผู้ชายกำลังพูดกลับกลายเป็นประธานกำลังสวดอ้อนวอน เมื่อถึงเวลานั้น ฉันได้เข้าร่วมการประชุมอธิษฐานหลายครั้ง หลายครั้งที่โบสถ์ และมีการประชุมเช้าวันอาทิตย์ที่โรงเรียนซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ชายทุกคน  การอธิษฐานคือการพูดคุยกับพระเจ้า แต่จนถึงวันนั้น ข้าพเจ้าไม่เคยได้ยินใครพูดกับพระเจ้าแบบที่พระองค์ตรัส มันเป็นเรื่องส่วนตัว สนิทสนม และหลงใหลจนคุณคิดว่าพระเจ้าอยู่ในห้อง ฉันรู้สึกราวกับว่าฉันกำลังบุกรุกการสนทนาส่วนตัว วันนั้นเป็นวันที่ทำให้ฉันนึกถึงความสนิทสนมกับพระเจ้าที่สืบเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน และไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะเป็นจริงยิ่งขึ้นไปอีกในนิรันดร  

สิบห้าปีถัดมาก็วุ่นวาย พวกเขานำความหมายและความเข้าใจมาสู่คำว่าสงครามจิตวิญญาณ ทุกวันนี้ คำนี้มักจะสงวนไว้สำหรับผู้มีพรสวรรค์ที่ดูเหมือนจะอยู่นอกกรอบของศาสนาคริสต์ เมื่อฉันกล่าวถึงสงครามฝ่ายวิญญาณ มันมีความหมายตามพระคัมภีร์ที่พบในข้อต่างๆ เช่น เอเฟซัส 6 ความจริงยังคงมีอยู่ว่าหนังสือทั้งหมดยกเว้นสองเล่มในพันธสัญญาใหม่ทั้งหมดอ้างถึงกิจกรรมของปีศาจในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น

ในปี 1995 ฉันกลับไปสู่ศรัทธาตามที่เข้าใจในตอนแรก เหมือนกับที่ศาสนจักรกำลังหวนคืนสู่หลักคำสอนแห่งพระคุณที่ได้รับจากการปฏิรูป ดังนั้นฉันจึงกลับมามีความเข้าใจอย่างถ่องแท้ในข่าวประเสริฐ

​​

การสอนอธิปไตยของพระเจ้าให้อ่อนแอคือการปิดบังพระคุณของพระเจ้า ฉันชอบคำพูดของจอห์น แมคอาเธอร์ ผู้ซึ่งกล่าวว่า ฉันได้กังวลตัวเองกับการเข้าไปลึกในพระวจนะของพระเจ้า และฉันฝากลมหายใจของพันธกิจของฉันไว้กับพระองค์ ข้าพเจ้าปรารถนาจะมองลึกเข้าไปในพระทัยของพระคริสต์ รู้จักพระองค์ดีเพื่อจะได้สำแดงพระองค์แก่ผู้อื่นในลักษณะที่คู่ควรแก่พระหรรษทานของพระองค์  

ถ้าคุณเห็นพระเยซูอย่างที่ควรจะเป็น ให้เชื่อมั่นในพระเยซูในพระคัมภีร์ไบเบิล วางใจในพระองค์อย่างเต็มที่ด้วยความคิด อารมณ์ และเจตจำนงของคุณ แล้วคุณจะใส่ความมั่นใจของคุณในสถานที่ที่เหมาะสม ศรัทธาของคุณจะกลายเป็นชัยชนะ

ประหยัด เหมาะสม และกระตุ้นศรัทธา อย่างไรก็ตาม คุณต้องเห็นพระเยซู!

ไม่นานหลังจากเปลี่ยนสหัสวรรษใหม่ ฉันก็ตระหนักว่าวัฒนธรรมของคริสเตียนเปลี่ยนไป และการอยู่เฉยก็กลายเป็นกิจกรรมที่มากเกินไป ในวัยเจ็ดสิบต้นๆ คำศัพท์คือ "ปล่อยวางและปล่อยพระเจ้า" พวกเราหลายคนเดินตามเหมือนแกะที่โง่เขลา การไม่ต้องการใช้ความพยายามในตนเองและปรารถนาที่จะวางใจในพระเจ้ากลายเป็นเรื่องเฉยเมยในการตัดสินใจของเรา วันนี้มีการเน้นมากเกินไปเกี่ยวกับวินัยทางจิตวิญญาณ ​​​

น่าเสียดายที่สถานการณ์ที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกในปัจจุบันเป็นผลมาจากการที่ลูกตุ้มแกว่งไปอีกด้านหนึ่งและให้ความสำคัญกับ "วิธีการแห่งพระคุณ" อย่างไม่เหมาะสม ราวกับว่าพระคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงวิธีการเดียว อย่างไรก็ตาม วิธีที่ฉันได้ยินมันอธิบายคือหากไม่มีวินัยในการอธิษฐาน การอ่าน การประกาศข่าวประเสริฐ การอดอาหาร ฯลฯ วิธีการที่แท้จริงของพระคุณ (พระคริสต์) นั้นทำให้ใช้งานไม่ได้ ฟังดูถูกต้อง แต่มันไม่ใช่

​​

ท่ามกลางความสุดโต่งทั้งสองนี้ ข้าพเจ้าเริ่มเห็นความจำเป็นสำหรับพวกเขาเพียงเพื่อดำเนินชีวิตด้วยศรัทธา ศรัทธาไม่อยู่เฉยๆ สำหรับศรัทธาที่ไม่อยู่เฉยๆ ไม่ใช่ศรัทธาเลย ตามที่กล่าวไว้ใน ยากอบ 2 ศรัทธาก็ไม่มีความกระตือรือร้นเช่นกันเพราะเราได้รับคำเตือนให้ลงแรงทำงานเพื่อเข้าสู่ศรัทธาที่เหลือ (ฮีบรู 4)  

พระเยซูตรัสว่า "เราเป็นทางนั้น...' ไม่มีทางเป็นไปได้ พระเยซูเป็นทางนั้น พระคริสต์ต้องมาก่อน และวินัยก็จะตามมาเองตามธรรมชาติ  

ทิศทางใหม่

ในช่วงห้าทศวรรษที่ผ่านมา ฉันได้ให้ความสำคัญกับการสอนในพระคัมภีร์เกี่ยวกับสถาบันและขนบธรรมเนียมของมนุษย์ เมื่อพวกเขาปฏิเสธอย่างชัดแจ้งและไม่เชื่อฟังพระคัมภีร์ การแบ่งแยกในคริสตจักรนั้นน่าเกลียด แต่ความสามัคคีก็เช่นกันเมื่อมาพร้อมกับการประนีประนอมและการไม่เชื่อฟัง ด้วยเหตุผลนี้ ฉันเชื่อว่าคริสเตียนที่เชื่อทุกคนควรเป็นนักเรียนพระคัมภีร์และต้องรับผิดชอบต่อพระเยซูคริสต์และพี่น้องที่ซื่อสัตย์ นอกจากนี้ ข้าพเจ้าเชื่อมั่นว่าการยอมรับการสอนโดยอาศัยวิทยากรใดๆ โดยไม่ต้องศึกษาส่วนตัวถือว่าขาดความรับผิดชอบ

ตายและถ่อมตัวและตัวฉัน

โดยไม่ต้องกลัวว่าจะมีความขัดแย้งหรือมโนธรรม ฉันต้องย้อนกลับความคิดเกี่ยวกับหลักคำสอนทุกข้อที่สอนให้ฉัน ไม้กางเขนเป็นมากกว่าเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เป็นแบบอย่างของวิถีชีวิตที่ตายเพื่อตนเอง โดยแท้จริงแล้ว พระเจ้าพระบิดาทรงยกย่องพระเจ้าพระบุตรในฐานะพระบุตรของพระเจ้าที่ยอมจำนนต่อน้ำพระทัยของพระบิดา พระเจ้า พระวิญญาณบริสุทธิ์ ทรงดลใจพระคัมภีร์ไบเบิลที่ยกย่องทั้งพระบิดาและพระบุตรด้วยคำพูดที่น้อยกว่ามากเกี่ยวกับพระองค์เอง เพื่อให้เข้าใจพระเจ้าอย่างถูกต้อง ฉันต้องฆ่าความจองหองในตัวฉันที่ยืนกรานว่าฉันพูดถูก ดังนั้นจะต้องเกิดขึ้นกับผู้เชื่อที่ซื่อสัตย์ทุกคนในพระเยซูคริสต์  

จุดประสงค์ของพระเจ้า

พระพรและพระบัญชาของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์คือ "จงมีลูกดกทวีมากขึ้นจนเต็มแผ่นดิน..." (ปฐมกาล 1:28) มีองค์ประกอบทางชีวภาพในพระประสงค์ของพระเจ้าที่มนุษยชาติจะทวีคูณ อย่างไรก็ตาม พระเยซูทรงเพิ่มฝ่ายวิญญาณด้วยว่า "ฉะนั้นจงไปสร้างสาวก ...สั่งสอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามสิ่งที่เราบัญชาไว้..." (มัทธิว 28:19) ชายและหญิงเติมเต็มโลกด้วยการมีลูกซึ่งมีลูก การคูณไม่สามารถเกิดขึ้นได้ด้วยวิธีอื่น ในแผนการบริหารของพระเจ้า การทวีคูณต้องการมากกว่าการกระทำทางกายภาพ มันต้องการตัวอย่างที่ส่งผลให้วุฒิภาวะมีความรับผิดชอบ ยิ่งกว่านั้น ความรับผิดชอบของการเป็นสานุศิษย์ต้องการชีวิตภายในในตัวสร้างสาวกที่มีความพร้อมสำหรับการสละอิทธิพลที่เสื่อมทรามซึ่งมีค่าใช้จ่ายสูง การจัดตั้งศิษยาภิบาลและครูราวกับว่าพวกเขาเป็นคนเดียวที่ทำงานในคริสตจักรของพระเยซูนั้นเป็นอันตรายเช่นเดียวกับกษัตริย์ในอิสราเอลโบราณ  

คำถึงผู้อ่านของฉัน

หากคุณได้รับประโยชน์จากความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู คุณต้องรับผิดชอบในการนำพระวจนะของพระองค์ไปยังผู้อื่น เปาโลกล่าวกับทิโมธีสาวกของเขาว่า “สิ่งที่ท่านได้ยินจากข้าพเจ้าต่อหน้าพยานหลายคน จงฝากสิ่งเหล่านี้ไว้กับผู้ซื่อสัตย์ที่จะสามารถสอนผู้อื่นได้เช่นกัน” (2 ทิโมธี 2:2) คำถามสำหรับคุณคือสิ่งนี้ คุณเป็นสาวกที่ซื่อสัตย์หรือไม่? แล้วไปสร้างสาวกที่ซื่อสัตย์!  

bottom of page